Desde el Tercer Piso

Si en enero la temática de debate en redes sociales se movió alrededor del (felizmente frustrado) intento de inscripción del Movadef como partido político, en febrero la discusión pasó a una discusión entre críticos literarios y cocineros acerca de las conexiones entre literatura y gastronomía (y claro, con las puyas y apanados de siempre).

De allí que a algunos usuarios de estas redes les haya sorprendido que no haya estallado un escándalo acerca de las lamentables declaraciones brindadas por el escritor Oswaldo Reynoso sobre Sendero Luminoso, en una entrevista dada al blog “Lee por gusto” del diario Perú.21. Sobre la entrevista, volveremos en un par de párrafos.

No soy fan de los apanados virtuales. Cada vez que un CM se equivoca o alguien lanza una declaración desastrosa, evito participar en el tumulto de tuiteos o comentarios en Facebook que se arremolinan a darle de alma al equivocado de turno. Pero creo que lo dicho por Reynoso sí merece una respuesta, porque su desatino - por decir lo menos - es absolutamente contrario al dolor que sentimos la mayoría de peruanos por las víctimas de una época de violencia que vivimos en carne propia y que, hasta el momento, muchas de ellas, esperan alcanzar justicia.

Tengo una hipótesis sobre porqué este tema no merecido mayores comentarios. El Thays affair, que hasta mereció portadas de diarios y columnas de opinión, se gatilló por una razón muy mundana: el autor de “La Disciplina de la Vanidad” dijo lo que dijo en un diario extranjero - El País de España, uno de los mejores diarios en lengua castellana del mundo - y eso movió el patrioterismo gastronómico de varios, por más que los gustos culinarios de una persona sean materia absolutamente debatible y opinable.  En cambio, las opiniones de Reynoso han pasado tan caleta que ni siquiera en el blog donde fueron publicadas merecieron el titular central o la llamada principal del texto.

Entremos en materia. Lo primero que hay que decir es que no es la primera vez que Reynoso se manda con expresiones tan lamentables sobre los años de violencia. De hecho, Thays relata en su blog cómo en Santiago de Chile el escritor de “Los Inocentes” intentó justificar a Sendero Luminoso:

Hace algunos años, durante la Feria del Libro de Santiago de Chile, Oswaldo Reynoso y yo compartimos una mesa redonda. Ahí, declaró ante el público chileno que lo que había ocurrido durante los años de la violencia política en el Perú no fue terrorismo sino “guerra popular”. Cuando le exigí que aclarase qué quería decir, ya que el término “guerra popular” era usado por los propios senderistas como justificación para declararse presos políticos, él dijo: fue “guerra” porque murió mucha gente y “popular” porque la gente era del pueblo.

Sí, muchos sabemos que Reynoso es maoísta y ha vivido en China y todo ello. Pero incluso gente que tuvo ideas maoístas o cercanas a ellas hoy no podría defender a Abimael Guzmán con estas inaceptables expresiones:

En Ayacucho usted trabajó y conoció a Abimael Guzmán.
Yo lo conocí en Arequipa. Cuando llegué a la universidad de Huamanga lo encontré allí, pero la amistad con él viene de Arequipa.

Decía sobre él que tenía “una gran preparación, que era muy inteligente y conocía mucho de literatura”.
Por supuesto. Era muy inteligente, con gran conocimiento de literatura, le agradaba la música, la pintura. Era verdaderamente un humanista.

¿Por qué cree que este respetable profesor universitario empezó con la denominada lucha armada?
Mire, usted, en el año 70 en la universidad peruana se dio un debate ideológico como nunca antes se había dado. Tanto la derecha como la izquierda discutían la caracterización de la sociedad peruana y si había necesidad de cambiar o no al país. Y se hablaba de condiciones objetivas y subjetivas. Hay dos partidos políticos que dieron el paso al frente: Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). A eso se debe, y los demás pasaron a hacer una política para llegar al Parlamento o tomar sindicatos.

Y ya con el paso de los años, ¿no cree que este paso ha sido negativo para el país?
No me parece, porque el Perú no ha resuelto sus problemas. Los problemas del Perú se han agudizado y Sendero y el MRTA son una etapa en el proceso histórico del país.

¿Usted los considera grupos terroristas?
No, porque en ese caso tendríamos que decir que (Barack) Obama es un terrorista, que ordena bombardeos en ciudades. ¿Eso no es terrorismo? Esos son términos que habría que revisar. Siempre el que vence es el santo y el que pierde el criminal.

Rebatamos punto por punto lo indicado por Reynoso:

1. ¿Era Abimael Guzmán un hombre inteligente o un “humanista”? No. Guzmán era un mediocre profesor de filosofía, cuyas clases consistían en lavarle el cerebro a la gente a través del “marxismo de manual”, una de las muestras de mediocridad intelectual que caracterizó su obra y pensamiento. La CVR explicó a que nos referimos con este último término:

La masificación del marxismo de manual se explica por varias razones. Una de ellas es que ofrece todas las explicaciones y todas las seguridades a una juventud que necesita de ambas; se encuentra validado por modelos sociales existentes y asegura una victoria inevitable. Es decir, halla una categoría de dogma, la cual no es casual, puesto que encuentra su correlato en las formas educativas tradicionales. Así, los manuales se hallan en una concepción pedagógica tradicional, en la que el libro y el maestro gozan de una autoridad inapelable, lo cual empalma también fácilmente con la experiencia previa de la mayoría de estudiantes en el colegio (Degregori 1990b: 113). El autoritarismo en la educación conlleva una concepción de magister dixit —lo que es transmitido, no admite réplica—, por lo que la manera más eficiente de educar es privilegiar la memorización de los contenidos. (CVR, Informe Final, Tomo III, p. 377)

De allí que, desde su blog, Roberto Bustamante sugiriera que el foco de la atención educativa para vacunarnos frente a ideologías totalitarias como la senderista debía estar puesto en erradicar el autoritarismo del aula y de la forma de enseñanza escolar y universitaria.

2. La denostación de los partidos de izquierda: Curiosamente, Reynoso termina atrapado en las contradicciones zurdas de hace 30 años. Como señaló la CVR en sus conclusiones:

La CVR hace notar, sin embargo, que un deslinde ideológico insuficiente y en muchos casos tardío colocó a la mayoría de los partidos miembros de IU en una situación ambigua frente a las acciones del PCP-SL y más aún del MRTA. Esta ambigüedad hizo difícil para sus líderes, y también para las dirigencias sociales sobre las cuales IU tenía influencia, luchar contra la ideología de violencia del PCP-SL y del MRTA. (Conclusión general 108)

En el último balance sobre la izquierda editado por Alberto Adrianzén para Idea International y la UARM, uno de los temas en los que todos los ensayistas y entrevistados del libro coinciden es que fue un error no ser mucho más tajante desde un inicio con Sendero Luminoso y el MRTA. Este deslinde se fue dando conforme fue avanzando el conflicto y fueron asesinados dirigentes de izquierda a manos de senderistas. Hoy ningún dirigente serio de izquierda sostendría que la vía armada es la adecuada para tomar el poder. Reynoso sigue atrapado en una discusión ya zanjada.

3. “Sendero y el MRTA son una etapa en el proceso histórico del país”. Más que una etapa, ambas agrupaciones fueron las principales responsables de lo que se caracterizó como la mayor etapa de violencia que vivió el país, incluso mayor en pérdida de vidas y en daños económicos que la propia Guerra del Pacífico. Es el momento más doloroso de la historia republicana peruana, al que Reynoso parece considerar apenas como una anécdota.

4. “Sendero y el MRTA no son grupos terroristas”. Dejemos que la CVR le conteste al escritor:

El Partido Comunista del Perú conocido como Sendero Luminoso (PCP-SL) es una organización subversiva y terrorista que en mayo de 1980 desencadenó una guerra contra el Estado y la sociedad peruanos. A lo largo de ese conflicto, el más violento de la historia de la República, el PCP-SL cometió crímenes de extrema gravedad que configuran delitos de lesa humanidad y se constituyó en el principal culpable del alto número de víctimas producido. La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) ha constatado que el PCP-SL fue responsable del 54% de las muertes y desapariciones que le fueron reportadas durante su investigación y, sobre la base de los cálculos realizados, estima que la cifra total de víctimas fatales ocasionadas por dicha organización asciende a 31,331 personas. (IF CVR, Tomo II, pág. 24)

En 1984, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) inició a su vez una lucha armada contra el Estado y es responsable del 1.5% de las víctimas fatales que fueron reportadas a la CVR. A diferencia del PCP-SL, y en forma similar a otras organizaciones armadas latinoamericanas con las que mantuvo vínculos, el MRTA reivindicaba sus acciones y sus miembros usaban distintivos para diferenciarse de la población civil, se abstuvo de atacar a la población inerme y en algunas coyunturas dio muestras de estar abierto a negociaciones de paz. Sin embargo, el MRTA incurrió también en acciones criminales, recurrió a asesinatos, como en el caso del general Enrique López Albújar, a la toma de rehenes y a la práctica sistemática del secuestro, crímenes que violan no sólo la libertad de las personas sino el derecho internacional humanitario que el MRTA afirmaba respetar. Cabe resaltar también que el MRTA asesinó a disidentes de sus propias filas. (CVR, Conclusión General 34)

A esta altura, seguir sosteniendo cosas como las que indica Reynoso en la entrevista es negar el drama vivido por el país y que, hasta ahora, sigue sacudiendo a los peruanos. Así como se critica a quienes han negado o minimizado por años las violaciones a los derechos humanos cometidas por agentes del Estado, se debe hacer lo mismo con quienes pretenden minimizar las acciones de Sendero Luminoso.

Esta entrada fue escrita el Viernes, 2 de Marzo de 2012 a las 12:45 pm y archivada en Uncategorized. Puedes seguir cualquier respuesta a esta entrada a través del feed RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propio sitio web.