Dilecto lector, ya ha transcurrido poco más de una semana del despido de Augusto Álvarez Rodrich de Perú.21 y aún se siguen oyendo voces sobre el tema. Para usted, que se perdió de estos ecos por APEC, le dedico el siguiente recuento (que, por cierto, también es una respuesta).

NECEDADES Y NEGOCIOS

Por el título, se habrá dado cuenta que he leído completo el artículo de Hugo Guerra del último sábado. Guerra niega que la salida de AAR se deba a cuestiones políticas. Del mismo, el siguiente párrafo pasará a la antología:

Basta, entonces, de crear más líos artificiales en un gremio profesional ya tan golpeado desde la época del montesinismo. No permitamos que el lobby de ciertos grupos de presión y algunas ONG trate de pescar en río revuelto. Que la politiquería barata, la desinformación y la irresponsabilidad no se adueñen de las salas de redacción serias, porque ya bastante daño hacen esos bloggers que pretenden hacer un necio periodismo de periodistas.

Vayamos por partes, apreciado lector.

Primera pregunta: ¿Por qué recién salir a responder a las críticas que se han hecho durante varios días sólo cuando Alejandro Toledo protesta por el tema? Digamos, el lector se merece algo de respeto y una explicacion (ahondaremos sobre esto más adelante).

Segunda interrogante: ¿Qué grupos de presión y que ong’s? Vamos, Hugo, anímese a dar los nombres. Con ello, los estimados lectores podrán conocer que intereses supuestos se mueven, si es que se mueve alguno. La verdad, aquí protesto como ciudadano, no como parte de ninguna entidad o grupo, como tanto suspicaz piensa por alli.

Pero, respetable lector, se que usted no es caído del palto y, felizmente, tiene algo de memoria. Quizás el señor Guerra, ahora que acabó la cumbre de APEC (un evento muy apreciado por él), tenga ahora más tiempo para recordar que los intereses políticos están detrás de este caso:

A quien Ampuero alude pero no menciona es a Hugo Guerra, de quien, en nuestro post anterior sobre el tema, hemos señalado claramente que es el defensor de los intereses del Primer Vicepresidente de la República, tanto en temas de derechos humanos como de presupuesto del sector Defensa. Y de quien el ex jefe de investigación del decano no se equivoca: en efecto, el Estudio de Abogados del cual es socio Guerra ha sido contratado por la Comisión Organizadora de APEC, en tres ocasiones, para dar servicios legales (ver aquí, aquí y aquí). Recordemos que esta comisión es presidida por Giampietri y, además, está exenta en sus contrataciones de los controles de CONSUCODE, gracias a las Leyes de Presupuesto 2007 y 2008. Hecho que, como bien señala el escritor y periodista, despierta las alarmas del suspicaz lector.

Pero también cabe mencionar, otra conexión gubernamental de Guerra:

La cercanía de Giampietri y Guerra se ha hecho más evidente aún a raíz del puesto del periodista como Director de Cátedra Perú, una entidad de la Universidad San Martín de Porres, que viene apoyando las actividades de la Cumbre de APEC, cuya organización es presidida por el Almirante.

Universidad que, como sabemos, es propiedad del Ministro de Educación. ¿Y la salida de AAR no es política?

Y Fernando Rospigliosi también recuerda al principal beneficiario de esta salida:

En un artículo firmado, en la misma página, el mencionado ayayero se despacha contra el “necio periodismo” de los bloggers, que han osado hablar de la “supuesta ingerencia gubernamental en las decisiones del grupo El Comercio”. ¡Faltaba más! Si todo el mundo cree a pie juntillas la versión oficial que la defenestración de Augusto Álvarez Rodrich de Perú.21 se debió a una muy inteligente decisión empresarial, porque ese diario se había convertido en el primero en su categoría en ventas e influencia. Sacar a AAR no tiene nada que ver con la nueva política del grupo, de minimizar la corrupción y reventarle cuetes todos los días al gobierno. Y todos creen también que el gobierno no ha tenido nada que ver en el asunto, así como Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos no tenían nada que ver con el control de los medios la década pasada.

El lector sabrá sacar sus conclusiones.

LA NO EXPLICACION DE PACO MQ:

Al dia siguiente, ayer domingo, Francisco Miró Quesada Rada tomó la posta de la defensa de El Comercio. En una columna editorial, Paco MQ también negó que el diario tuviera presiones políticas o económicas detrás y, escuetamente, sobre el caso de AAR, señaló:

Asimismo, con el señor Álvarez Rodrich se dio una confrontación circunstancial sobre el tema (la difusión de los petroaudios, nota de DTP), pero esta no fue la causa de su desvinculación laboral.

Veamos, Augusto ha dicho claramente que lo sacaron por una discrepancia editorial. El Comercio no da más explicación que esta “no explicación”. Y luego le piden a los suspicaces lectores que no lo sean. Como que poner a dos supervisoras de contenido para el hoy casi inexistente Perú.21 tampoco es muy democrático que digamos. ¿Qué quieren que supongamos, entonces?

OTRA SALIDA

Hoy Augusto Ortiz de Zevallos se ha sumado al núcleo de ex colaboradores de Perú.21. Y en Espacio Compartido da los motivos para su salida:

Desde la tarjeta roja de sus dueños a su director, este triste despropósito que ha pifeado el estadio entero porque sabe y huele a esos penales, tiros libres y off-sides regalados que los futboleros peruanos conocemos, PERU.21 es una parodia, de la que se han bajado casi todos los columnistas regulares. Yo he sido uno irregular, amateur y esporádico y quizá no me corresponda renunciar. Nunca cobré, nada me deben. Pero me bajo, porque además ya ni me podría leer. Ni yo mismo ni quienes me interesaba que me leyesen, los lectores del Perú.21 previo a este fantasma, que eran muchos y sumaban una apuesta por el Perú joven, nuevo, distinto, mestizo y plural.

Lectoría que esta estupidez pierde y que nos devuelve al viejo sabor mediocre, rancio y pretencioso del periodismo feudal. Fue el primer logro (y no solamente intento) de una lectoría plural en edades, nivel económico, procedencia, estilo de vida.

Lo fue tanto que fue frenado para que no hiciera competencia a otros periódicos de su grupo, bastante más caros y vacíos. Todo esto, además de agredir nuestra inteligencia es por ello un absurdo empresarial. Habrá menos lectores, menos credibilidad. Solamente lo pueden explicar cuentas hechas en otros territorios de interés.

Justamente, creo que este es el fondo de este tema. Si varios hemos protestado por la salida de Perú.21 es porque se perdió un medio de comunicación crítico al gobierno, que estaba soltando varias cosas sobre corrupción y porque, con sus errores y virtudes, el diario ejercía un saludable ejercicio de pluralidad editorial, donde convivían Giacosa, Bullard, Manrique, Tanaka, Castagnola, Rospi y Degregori, por mencionar solo a algunos.

REPERTORIO DE PROTESTA

Finalmente, estimado lector, se ha suscitado un debate en torno a los medios de protesta en torno a Perú.21, protagonizado por Gonzalo Gamio y Carlos Melendez. Ambos coinciden en que lo ocurrido en torno a este caso supone una violación de la libertad de expresión, pero discrepan radicalmente sobre el repertorio de protesta y sobre si esta es una causa como para levantarse.

Gamio señala:

Si fuese cierta la hipótesis – ciertamente discutible – de que a la gran mayoría no le interesa lo sucedido en Perú 21 - ¿Ello descalificaría la actitud de quienes (en tanto lectores y ciudadanos) consideran preocupante que se saque del medio a un diario crítico e independiente? ¿Convierte en absurda la idea de cancelar la suscripción de quien la tenía? Creo que miramos (e imaginamos) demasiado lo que supuestamente piensa “la mayoría” – así, planteada falsamente como una entidad homogénea y unánime -, y meditamos menos en el punto de vista que cada uno tiene del asunto. Creo que un ciudadano responsable se forma una opinión razonada sobre algo, antes de plantearse si su opinión “enganchará” con la perspectiva de los demás. Y si no “engancha”, pues ¡Qué se le va a hacer! Pero estos cibernautas piensan que si uno no tiene esta sintonía-permanente-y-casi-mística-con-la-mayoría “no es de izquierda”. Esto es absurdo (además de profundamente antidemocrático).

Melendez replica:

La indignación y sus causas parecen concentrarse en determinado grupo social, al igual que lo que sucede con el crecimiento económico que tanto se critica. No creo que exista otra manera de redistribuir la indignación si no existen organizaciones políticas que las incluyan en sus plataformas. Las iniciativas cívicas e individuales me parecen secundarias, precisamente por su aislamiento, porque no congregan (hasta pueden repeler solidaridades, precisamente por sus formas excluyentes), porque tienen un alcance limitado, tanto en la convocatoria como en su duración, y porque aumentan la brecha del “Gini de indignación”. Creo que todas las causas son justas, pero algunas más urgentes que otras precisamente porque afectan a más ciudadanos, en especial a los que no se les reconoce su capacidad de indignación, ignorándolos o llamándolos “antisistémicos”, “vándalos”, “violentos”.

Creo que ambos tienen razón, solo en parte. De un lado, Gamio acierta en el hecho de que una protesta o presión ciudadana no debe medirse en téminos de mayorías o minorías. Me parece un tipo de descalificación que no soporta el mayor análisis en un Estado Democrático de Derecho, pues todo el mundo tiene derecho a protestar (desde comunistas hasta fujimoristas). Pero también convendría analizar porque este tipo de “causas cívicas” no tienen más adeptos, aparentemente, que los “mismos de siempre”. Algo sobre ello se puede ver en el debate sobre el liberalismo de izquierda en el Perú. Mi intuición me dice que hay que variar algo en el “repertorio de protesta”.

De otro lado, coincido con Melendez en que la canalización de la protesta vía partidos es crucial para consolidar la democracia y en que hay causas que son vistas con una mirada limeñocéntrica que, sin duda, ejerce una valoración sobre que es lo que se apoya y que no. Sin embargo, creo yo que, más que una crítica hacia lo que podría ser “manifestaciones ciudadanas del sector AB”, convendría analizarlas mejor para entender lo que una parte de este sector (la otra, por cierto, está con García) privilegia algunas causas o algunos modos de acción antes que otros. (Explicaciones que van más allá de los epítetos, por cierto).

Por lo demás, y con esto concluyo, no estoy a favor de boicot alguno. Me leo la mayor parte de diarios, incluyendo a algunos que están en las ántipodas de lo que pienso, porque creo que informar supone conocer las opiniones de quienes no piensan como uno. Y, además, existe mucha gente valiosa en el grupo El Comercio que trabaja decentemente, a pesar de sus directores, y que no merecería ser castigada económicamente. Pues, en el fondo, un boicot los castigaría, antes que a los Miró Quesada.

Y dicho esto, estimado lector, digo hasta mañana.

(El logo necio es una genialidad de Heduardo)

MAS SOBRE EL TEMA:

Utero de Marita: Párrafos finales

Menos Canas: Toledo, Álvarez Rodrich y Fujimori

El Mundo de Plástico: Necio

Pueblo Vruto: Poder, política y democracia: el caso Augusto Álvarez Rodrich (I)

Los Comechados: Las rasgaduras de algunos blogs por la salida de A. A. Rodrich

Reportaje al Perú: Este miércoles: debate en IPYS sobre la prensa y los petroaudios

17 Respuestas a “PERU.21: ULTIMAS “NECEDADES””
  1. Este es un blog NECIO dice:

    […] entender el logo de Heduardo leer: Desde el Tercer Piso y Utero de Marita Comparte esta anotación Hora de publicación 7:01 pm Escrito por: Pepitas Blogs […]

  2. Emilio Salcedo dice:

    Hoy salí a caminar un rato, después de almorzar. La usual sobremesa con los compañeros de chamba no se llevó a cabo en esta ocasión. Caminé tres cuadras y ya estaba en la Plaza de Armas. Los accesos a la Plaza todavía estaban limitados con rejas, solamente ingresaban peatones. Entré por la esquina de Lampa con Huallaga. Desde esa esquina, una cuadra antes de llegar al perímetro de la Plaza, pude ver otra reja, diferente a la que instala la policía para restringir el acceso de vehículos, delimitando directamente el perímetro de la Plaza, es decir, se podía caminar por las calles adyacentes, pero no se podía ingresar a la misma Plaza, a las bancas, a la pileta, o más cerca de Palacio. Si por ejemplo, alguien quería ir de la esquina de Huallaga con Carabaya a la esquina del Jr. de la Unión con Conde de Superunda, no podía ir por la diagonal, cruzando la Plaza, sino tenía que bordear media Plaza de Armas. Cuando me acerqué finalmente hasta este enrejado, pude reconocer las vallas metálicas, de hecho las había visto antes en los corsos de Fiestas Patrias de Wong en Miraflores. Ahora estas rejas, con stickers de Wong y Metro, servían para excluir, mantener a raya.

    Ver el interior de la Plaza, sin personas, solamente ocupada por policías que cuidaban que nadie traspase las rejas, con Palacio de Gobierno al fondo, gris e imponente, era una imagen sobrecogedora. Los ciudadanos impedidos de entrar a su Plaza, el espacio público excluido, limitado, despojado, un contrasentido. Esa imagen me provocaba una sensación de soledad, de soledad absoluta. Me hubiera gustado tener una cámara fotográfica y retratar la escena, volverla imperecedera, esperando y deseando no se volviera a repetir, pues es muy triste contemplar, la soledad del Poder.

  3. xaxo dice:

    Y a todo esto hay que recordar que nadie dice nada de Rómulo…parece que el gobierno encontró finalmente una buena cortina de humo sacrificando en altar de piedra a periodistas incomodos…la batalla se libra desde trincheras virtuales que nadie puede silenciar tan facilmente…a lo mucho ningunear (eso fue lo que hizo Guerra no?) … pero los necios seguiran (y de ahora en adelante diré SEGUIREMOS) luchando por aquellas libertades propias de toda persona…aquellas que algunos no ven con buenos ojos pero que otros defendemos.
    Dejo este sondeo de opinión hecho en la PUCP…
    http://www.youtube.com/watch?v=DWXqBPBUxxk

    Todos luchamos desde trincheras distintas…pero bajo una misma bandera

  4. Luis Aguirre dice:

    Sr. Godoy:

    Le faltó una hipótesis a su lista: que la “causa cívica” no tenga más adeptos simplemente porque es una causa equivocada y que creer eso no tiene nada que ver con estar con García. ¿Con quién llevó clases de lógica? No pretendo convencerlo de lo que piensa ahora, solo me gustaría que reconociera esa posibilidad. Lo conversamos en cinco años (quizás para cuando AAR diga de verdad por qué salió de El Comercio).

    saludos

  5. al dice:

    primero a ese camisa negra (moda que el decano ya uso varias décadas atrás)malamente asolapado seguramente le hubiera gustado mas una yuca que el merecido dedo, siguiendo los gustos o tendencias de su almirante preferido a lo de la san martín claro que mas el socio el adu el inútil ministro de educación el que le compra la casita a su presi que antes había negado poseer pues que vas a esperar de esta clase de tipos, yo si e tomado la decisión de nunca mas leer p21 no me interesa no les creo si leo o hojeo el comercio es por que en fin tengo que ver como se mueve el jurassic cada vez hay menos que leer a veces algún articulo de vargitas, seria inmortal si se hubiera muerto hace 20 años, o alguna otra cosa y se acabo alguien puede decir que trasciende el comercio que influye que convence a una persona medianamente inteligente e informada , claro que no , su mayor utilidad esta en los mercados populares cuando sabiamente lo usan para envolver pescado, o que mejor designio que el servir para tapar un atropellado,a lo que voy es que si bien el hecho que yo o muchos otros ya no lean p21 no solo es por AAR con quién uno muchas veces discrepaba y no podía avalar su pasado pero era tolerante y democrático y que vengan dos fascistas para decidir lo que yo tenga que leer para no malograr sus negocios o robos cómplices es el colmo, ellos asumen que igualito te las vas a comer pero veremos cuando en la próxima medición de diarios compita con la casa de locos de los agois por lectoria si van a estar felices por que p21 a diferencia de su paquidermo papa si formaba y abría opinión, esa si es una actitud necia, y sabes godoy porque estoy arto de que cualquier inbecil decida en mi vida por que se asolea en asia o se apellida miro quesada no será suficiente, seguramente, pero a diferencia de estos seudos liberales de alcantarilla yo si creo en principios y detesto la indiferencia por que esa es la basura donde estos se reproducen, no pasa nada hermanito, quizás también seria bueno que los necios blogs hicieses un listado del interminable numero de empresas y negocios donde aparecen esta familia baluarte de la democracia alanista y veremos como muchas de ellas hacen , siempre lo han hecho, negocios con el estado, en cuantos directorios se repiten esos apellidos es toda una telaraña que va desde lan (eso es algo que lo hermana con el mandarin alan es decir su amor por la estrella solitaria) hasta la mas poderosa compañía constructora del país etc. Y como diria mi poliglata presidente non ming jo dang guera

  6. jgodoymejia dice:

    Aguirre: Pregunta, ¿tu no crees que AGP quiera controlar medios? Esta bien que hayas escrito en Correo, pero no creo que Mariátegui te haya contagiado el gobiernismo.

  7. molotov dice:

    Por favor, ya basta de rasgarse las vestiduras y de querer convertir en martires de la libertad de expresión a quienes no lo merecen. Da risa leer algunas tonterías como por ejemplo que por la abrupta salida de Ampuero el buen periodismo está acorralado. El autor de ‘Miraflores melody’tendrá buena pluma, será simpático, inteligente, pero no es un periodista combativo, ni siquiera chambeador. Por lo que sé, en El Comercio ganaba un blletón por hacer casi nada y encima le regalaron un vehículo del año que por dignidad yo hubiera devuelto si sentía que me sacaban para acallarme. En cuanto a AAR, da pena que haya salido de Perú 21 pues contribuyó mucho a convertirlo en un diario imprescindible. Pero de allí a pensar que el diario ya no vale nada porque él ya no está, es una injusta necedad. AAR fue un gran director,sí, pero Perú 21 también fue producto de sus jóvenes y talentosos periodistas que siguen allí y, no dudo, seguirán haciendo un periodismo de calidad. Cierto es que no están varios de sus columnistas, pero no los sacaron, aquí no hubo una razzia, ellos se fueron solitos. No veamos fantasmas, aquí no hay censura, mordaza o atentado a la libertad de expresión.Simplemente al nuevo directorio de El Comercio no le gustaba AAR y lo invitaron a irse.

  8. Luis Aguirre dice:

    Sr. Godoy:

    Una corrección. Quise decir “[des]convencerlo”. Disculpas por el error. Ah, y solo usted puede pensar que todos los que colaboran en un diario se dividen entre los quepiensan monolíticamente igual y los que no. Lo piensa con el Correo de Mariátegui y lo cree con el Peru21 de AAR. Hombre, despercúdase un poco, el mundo no es binario.

    saludos

  9. jgodoymejia dice:

    Sr. Aguirre: Lo disculpo por el error. Y sí, se que una redacción, afortunadamente, no es la Unión Soviética. Lo que no entiendo es porque usted no ve que tenemos a un Presidente que quiere controlar los medios de comunicación.

  10. Angel dice:

    La guerra en contra de los blogs ha comenzado; participan en el conflicto gente de derecha, aunque no solo…forma parte de una estrategia integral, muy bien pensada, orientada a encuadrar el pensamiento de la opinión pública. En esa perspectiva viene operando un reacomodo de la prensa, comenzando por el decano…las negociaciones están a la orden del día, se exploran las alianzas más inimaginables…parte de dicha estratégia podría ser cooptar a los conductores de algunos blogs. Una sorda lucha en suma, en cuyo desarrollo poco importa nuestro entrañable país.

  11. Jose Torero dice:

    digan lo que digan de los blogs, la gente de derecha, de izquierda o del centro, igual los blogs seguiran en su misma linea independiente, y seguiran siendo una noticia alternativa para los lectores, buen post tio.
    nota: parece que el enlace de los comechados, no funca, deberia enlazarlo de nuevo para vez todos los puntos de vista.
    saludos cordiales. y pa lante con los blogs.

  12. Jose Torero dice:

    Los blogs seguirán, digan lo que digan, la gente de izquierda, derecha, o de centro, los blogs tienen todo el derecho de informar, además ahora es una fuente informativa alternativa para los lectores. Así que pa lante.
    Nota: parece que el link de los comechados, no funca, deberías enlazarlo de nuevo para saber todos los puntos de vista.

    Saludos cordiales.

  13. Gonzalo Gamio dice:

    Estimado José Alejandro:

    He aquí el link de mi respuesta a Carlos Meléndez.

    http://gonzalogamio.blogspot.com/2008/11/abstracciones.html

    Hay que discutir sobre el fallo del juez en el caso PUCP.

    Saludos,
    Gonzalo.

  14. Giuliano dice:

    Exp. N.º 0027-2005-PI/TC

    SENTENCIA DEL PLENO JURISDICCIONAL DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

    DEL 20 DE FEBRERO DE 2006

    F2) Responsabilidad ética como exigencia constante en el ejercicio del periodismo

    44. Sin embargo, no se puede soslayar la responsabilidad ética que debe guiar en todo momento el ejercicio del periodismo, sobre todo, en aquellos sistemas –como el nuestro– en los cuales las instituciones democráticas se encuentran en un proceso de desarrollo y fortalecimiento. Esta responsabilidad no es exclusiva de quienes ejercen el periodismo en virtud de un título profesional que los reconoce como tales, sino también –y quizá en mayor medida– de aquellos que lo ejercen sin serlo. Más aún si se considera que los principios deontológicos de la información deben regirse por dos criterios fundamentales: ‘autonomía profesional’ y el ‘compromiso social’. El primero implica no sentirse ‘contagiado’ por las presiones de las empresas y de las instituciones económico-políticas. El segundo exige anteponer el servicio social de la información al éxito cómodo en el mundo del periodismo complaciente. Información y poder económico-político están éticamente oblidas (sic) a coexistir dentro de un clima constante de recelosas tensiones. Muchas veces lo que la política económica considera que no es conveniente ‘conocerle’ (lo que no debe ser comunicado) es, justamente, lo que el deber de informar exige convertir en mensaje social. La denuncia informativa traducida en un riguroso mensaje veraz es de todo punto necesaria dentro del Estado social de derecho y progresista. Constituye la mejor forma posible de ‘defensa social’ frente a secretismos convencionales, en temas de indiscutible interés público y de transparencia cívica. La responsabilidad social del informador lleva anexa un ‘compromiso apartidista’ con la sociedad de su tiempo y con las demandas ciudadanas. En vez de ‘prudencialismo’ (espíritu de grupo cerrado), el informador tiene por guía la prudencia ética (espíritu de servicio honesto a la comunidad), como un diálogo abierto con toda la sociedad”

  15. Pupucho dice:

    sigan muchachos que asi es la forma de enfrentarse a las prepotecencias de los gobernantes , nomas como en Venezuela un orangutan que tienen de presidente, no puede callar a los blogs.
    saludos
    p.d .yo tambien leia p21 pero ya fue

  16. Daniel Salas dice:

    Ahora que Peru 21, el diaro de la censura y la conjura, ha contratado a Marco Sifuentes como columnista, ¿se ha convertido en un periódico necio? Adelanto mis agradecimientos por su respuesta.

  17. jgodoymejia dice:

    Daniel:
    Mi respuesta sobre el tema:
    - Sigo pensando que la salida de AAR fue arbitraria y refleja mucho de como algunos dueños de medios entienden “gobernabilidad”.
    - Sigo leyendo el diario, como leo incluso La Razon y Expreso. Nunca me sumé a boicot alguno.
    - Los trabajos de mis amigos son de entera elección de ellos. En todo caso, la explicación que Marco ha dado está en su blog.
    - Y no, Perú.21 no me ha llamado a colaborar con ellos, tal como alguno de tus amigos insinua.

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