Jun.
24
2007
EL NUEVO PERU
Escrito por: jgodoymejia en Chacalón, Perú, cumbia peruana, día del campesino, música24 de junio. Primero fue Día del Indio. Luego, con Velasco, Día del Campesino.
Pero quizás haya que ir pensando en que pueda ser oportunidad para recordar y reconocer al nuevo Perú.
Por eso, este video de Chacalón, con una letra tan representativa de lo que somos ahora, quizás nos haga acordar de como se formó el país que ahora somos.
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24 Junio 2007 a las 12:10 am
Somos un pais que continuamos exterminando al indio desde la conquista. Bien claro lo explica Jose Matos Mar en su libro “Desborde Popular y Crisis del Estado”, a pesar de soplarle la leccion al gobierno de turno, ellos no reaccionan y continuan la politica economica que no nos va a llevar a ningun sitio y continuan con la estafa al pueblo. Ya intentaron acomodar el TC de acuerdo a sus intereses., ahora Mulder dice que debiera eliminarse el TC, porque el TC va a deshacer la estupidez que ellos hagan en el Congreso. Hoy eliminaron la penalidad para castigar a los adultos que se acuesten con menores de edad con consentimiento. Gran Ley, oh señor dice Bedoya el congreso ha hecho una gran ley. Miles de niñas del ande y de la selva son violadas cada año con engaños y ahora todos esos violadores diran que ha sido con consentimiento, cuando el juez le pregunte a la niña: Tu consentiste que el hombre te haga el sexo, ella repreguntara: Sr. Juez que significa “Consentimiento”.
Ese es el Peru del APRA compañeros.
24 Junio 2007 a las 1:55 am
BUENO “DEL INDIO” SI SEGUIMOS CON EL APORTE DE LA IGNORANCIA HISPANICA, QUE CREYERON LLEGAR A LAS INDIAS, SE LE PODRIA LLAMAR DIA DEL CAMPESINO…? PERO SE SEGREGA UNA PARTE DEL MUNDO ANDINO, DIA DEL AUTOCTONO ?…. DIA DEL ANDINO…! PORQUE NO ? LOS ANDES CASI NUESTRO CORDON UMBILICAL Y MAS AUN PARA CASI TODA SUD AMERICA.
CLARO COMO SIEMPRE LA OFICIALIDAD NO CONCIERNE AL AFECTADO.
24 Junio 2007 a las 2:59 pm
Buen día
Usted está en lo cierto…era el llamdo Día del Indio y en este día, había quienes se decían: feliz Día…algunos con respeto, pero otros con burla. Luego pasó a llamarse día del campesino y después día de la peruanidad, hasta que finalmente desapareció…digamos se excluyó.
Hoy hay nuevas formas de exclusión, las rejas por ejemplo, ya no en ciertas aclles, sino en muchas de Lima y Callao…tanto que me topo con una reja que nates no había cerca de mi casa…yo ahora soy de los que viven afuera…los de detrás de la reja, son los de adentro…y no sería raro, que a los de afuera, se les mire raro y como forasteros.
Saludos
Carlos el baterillero
24 Junio 2007 a las 10:33 pm
El mismo hecho de hablar de un “nuevo Perú” tiene la idea implícita de exclusión al ver las cosas desde una óptica urbana. El “nuevo Perú” es el de los conos, el de Chacalón y Dina Páucar, el de los migrantes, pero ellos siempre estuvieron, solo que en el campo.
Incluso si pensamos en el “nuevo Perú” como aquel de los migrantes que llegaron, se establecieron, empezaron con nada y hoy forman barrios tan dinámicos como los tradicionales, puede cuestionarse la idea. Hugo Neira cuestionaba esto del “nuevo Perú”…¿dónde está? No hay un partido que los exprese políticamente, como si sucedió con el “nuevo Perú” de masas de los años 30’s, que se identificó con el Apra, o con el “nuevo Perú” de los burgueses industriales de los 50’s, que se vieron en Acción Popular y la Democracia Cristiana.
Algunos dirán que el nuevo Perú es el del Megaplaza. Yo también pensaba eso, pero Neira se vuelve a preguntar, ¿hay algún símbolo de cultura formal allí, o que haya nacido allí, que exprese las aspiraciones de ese “nuevo Perú”? No. No hay teatros, no hay librerías (aunque me parece que Crisol por fin va a abrir una). La cultura sigue en los circuitos tradicionales, lastimosamente.
Tal vez sea más acertado hablar de una “nueva Lima”, o de la nueva cara de las ciudades peruanas.
PD. No se que tiene que ver el Apra en todo esto. La típica, echarle la culpa a otros (en especial si es el apra), cargar todo al Estado, pero no pensar en nuestra responsabilidad